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  • 宗月大师：“佛家忠臣，师门孝子”

    中国人的民族气节，确实是国家忠臣，体现了佛教的大无畏精神；面对穷苦百姓，宗月大师表达了无限的怜悯，并进行了竭尽所能的救济，是佛教慈悲精神的最好说明。（信息来源：中国民族报） ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06583685884.html

  • 孔子感动了世界

    （君子无所谓人多人少，官大官小），“文质彬彬，然后君子”等。孔子极为注重道德、诚信、气节、人格的教育——“道之以德”，“为政以德”，“不义而富且贵，于我如浮云”，“放于利而行，多怨”（放肆地追求利益，...

    佚名

    |孔子|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08002191279.html

  • 愿脱袈裟执战旗——追怀漳籍爱国诗僧慧云法师

    敌牢，毫不惧怕，他反而说坐牢“所得代价是百余首诗和一个很大的亡国教训”。经友人多方营救，一九三五年底出狱，这时凭记忆追写仅得五十二首。这含泪带血的《台湾狱中杂诗》五十二首，表现诗人大义凛然的气节，是非...

    庄宗沛

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07230994480.html

  • 中国佛教界纪念抗战胜利答记者问

    粮尽援绝壮烈捐躯。　　特别需要一提的是圆瑛大师。1939年9月1日，圆瑛大师因积极响应抗日，被日本宪兵逮捕投进监狱。狱中受尽日军的严刑拷打、残酷折磨，但他坚贞不屈，始终保持了爱国僧侣的崇高气节与民族大义...致力于和平事业，应思利民护国、饶益有情，乃成佛之基，众善之首。”一代爱国高僧的民族气节值得我们后人去思考、去学习。　　问：太虚大师和赵朴老等老一代佛教界领导人都曾积极致力于中日佛教界的友好交流活动，...

    全国政协委员、中国佛教协会副会长兼秘书长 学诚

    |答记者问|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/131309111.html

  • 中国佛教界纪念抗日战争胜利六十周年答记者问

    响应抗日，被日本宪兵逮捕投进监狱。狱中受尽日军的严刑拷打、残酷折磨，但他坚贞不屈，始终保持了爱国僧侣的崇高气节与民族大义，出狱后致书北京中国佛教学院师生：“国家兴亡，匹夫有责。佛教兴衰，教徒有责。”...气节值得我们后人去思考、去学习。 　　问：太虚大师和赵朴老等老一代佛教界领导人都曾积极致力于中日佛教界的友好交流活动，近年来，“中韩日佛教友好交流大会”等交流活动也在积极展开，这些活动对于促进两国...

    佚名

    |学诚法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/224146129.html

  • 爱国爱教，垂范千秋――纪念圆瑛大师圆寂50周年

    展开各种形式的斗争。在这种形势下，佛教界以圆瑛为代表的爱国僧人也表现出大无畏的民族气节，开展反对日本侵略者的斗争。圆瑛以佛教界领袖的身份，通告全国佛教徒，揭露日本侵略者的暴行，号召建立护国道场，并致书...了中国人民大无畏的民族气节。 　　日本侵略者见严刑高压制服不了圆瑛大师，便劝诱他出来与日本合作，然而皆遭到拒绝。圆瑛大师出狱后，始终没有向日本侵略者屈服，更没有与日本合作。他对外宣称闭门谢客，在潜心...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13581938883.html

  • 略说近现代上海佛教高僧(下)

    不走，一连等了三天，还是没有见到持松法师，来人无法，只好悻悻而归。日伪如此纠缠，先後达三月之久，仍然一无所获。持松法师这样不屈不挠，表现出了崇高的民族气节。建国以後，他热爱新中国，拥护社会主义。他常对...凛然，毫不屈服，或据理力驳，或口念佛号，迫使敌人无计可施。後迫於社会舆论及圆瑛大师在国内外佛教界的影响，日本宪兵才释放他们二人回沪。明炀法师以大无畏的精神，表现了中国人民的崇高民族气节。十一届三中全会以...

    觉　醒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020748183.html

  • 从八荣八耻中的“以热爱祖国为荣”看佛教与爱国

    大师因积极响应抗日，被日本宪兵逮捕投进监狱。狱中受尽日军的严刑拷打、残酷折磨，但坚贞不屈，始终保持了爱国僧侣的崇高气节与民族大义，出狱后致书北京中国佛学院师生：“国家兴亡，匹夫有责。佛教兴衰，教徒有责。...的民族气节值得我们后人去思考、去学习。　　九·一八事变后，日军占领东北三省，其征服中国的险恶野心昭然若揭。太虚大师义正辞严地对日本帝国主义的侵略行径予以严厉谴责：“此种暴行，为国际公法所不许，人道主义...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16282260176.html

  • 跪坐：唐密修行的基本功

    表现形式，难道就算是“跪坐”就真的矮了一节，随之精神气节也会矮一节吗？恰恰相反，在现代人眼里最鄙视的古代正坐礼仪，却是中国人创造出哲学文化最多，最注重精神气节的时代。我们现在坐在椅子上，腰板挺的比谁都...

    熙明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17050362233.html

  • 清初高僧担当禅师事略

    诗句；又能见到象“泰山之高黄河深，撑起眉毛横傲睨”、“撑天拄地惟气节，丈夫临难当自决”之类唯气节是尊的豪言，实比钱谦益等高一头。担当诗，有乐府诗、闺情诗、交友诗、时事诗等，既有似水柔情，又见冷峻挺拔，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22393766152.html
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